《tokyo hot n0790》中呈現(xiàn)的女性形象不是像之前的左派進(jìn)步電影之中那么暴力也不像是資產(chǎn)階級電影中那么地溫馴和服從她有傳統(tǒng)婦女特有的美德——節(jié)儉勤勞體貼照顧家人另一方面她又不是鋒芒畢露的個性于無言沉默之中承受著命運權(quán)力工作親情倫理強加給她的所有束縛正是在這個特殊的現(xiàn)實主義編碼系統(tǒng)的處理過程之中我們能夠更加平穩(wěn)地認(rèn)同于非常接近現(xiàn)實生活中人物的這個形象弟弟的形象同樣不是非黑即白如此懦弱反叛不懂事沒有任何掌控自身生命的能力不過也偶爾展露出一些姐弟相濡以沫的瞬間顯示出他開始漸漸明白生命的沉重這體現(xiàn)了某種“后女權(quán)運動的影片修辭學(xué)它把身份政治變成了一種可被普遍接受的微觀倫理學(xué)把動員政治轉(zhuǎn)化成倫理政治這反應(yīng)了當(dāng)代電影的一種趨勢